Аджан Ньянарато — Записи с ретрита (аудио-книга)
Как говорил мой учитель Аджан Ча, — медитация — это праздник сердца. В этом выражении проявляется мудрость и другого учителя — Аджана Сумедо – который называл медитацию – отдыхом сердца (в тайской традиции). Я и сейчас продолжаю постигать содержащийся в этой фразе глубокий смысл. Выражение Аджана Сумедо можно также перевести, как – каникулы сердца. Очень сложно подобрать точное значение слов – но я хотел бы, чтобы вы почувствовали вкус этой фразы – праздник, каникулы сердца. У нас есть представление, что такое праздник, каникулы – и это то, чему мы должны позволить происходить со своим сердцем.
Аджан Ньянарато (Cигехито Накао) родился в 1958 году, в городе Нара, в Японии. Его искренняя заинтересованность смыслом жизни появилась тогда, когда он учился на врача в университете Киото.
После окончания университета, вместо того, чтобы стать врачом, он решил отправиться в Индию на духовные поиски. Проведя там один год, переехал в Таиланд, где побывал в различных монастырях, таких как Ват Пак Нам, Ват Суан Мокх и других. После года поисков в Таиланде, приехал в монастырь Ват Па Наначат. Будучи впечатлен безмятежным покоем тамошних монахов, он наконец-то нашел место, подходящее для того, чтобы там остаться. В 1986 году был посвящен в послушники, а в следующем году получил полное монашеское посвящение.
Затем поступил в обучение к японскому монаху Аджану Гавесако, старшему ученику досточтимого Ча. В 1989 году они вместе прошли как паломники около тысячи километров от Токийского международного аэропорта до «Мемориального парка мира» в Хиросиме (построенного в память об атомной бомбардировке Хиросимы 6 августа 1945 года).
На это потребовалось 72 дня, и Аджан Гавесако поддерживал Ньянарато словами: «Каждый наш шаг — марш мира».
Когда Аджан Гавесако основал монастырь Ват Сунандаванарам в провинции Канчанабури (Таиланд) в 1990 году, монах Ньянарато присоединился к нему и прожил там 10 лет. Он участвовал в работе основанного Аджаном Гавесако фонда Майя Готами, оказывающего поддержку бедствующей молодежи в Таиланде.
В 2000 году Ньянарато отправился в Непал, и намеревался провести несколько лет на Шри-Ланке. Но политическая ситуация в то время не позволила это сделать. Поскольку ему также было интересно обучиться жить в монашеской общине на Западе, он поехал вместо Шри Ланки в Англию, и провел «сезон дождей» в монастыре Читтавивека в Читхёрсте. В 2001 году переехал в Амаравати. Глубоко вдохновившись досточтимым Аджаном Сумедхо и его учением, Аджан Ньянарато с тех пор обитает в этом монастыре.
Вы можете скачать книгу по прямой ссылке
Аудио-запись ретрита с Аджаном Ньянарато в Подмосковье (2013)
Текст читает: Аджан Ньянарато
….
Об авторе
Вам также может понравиться
Почему полезно очищать свой ум от омрачений — Па Аук Саядо
Пожалуйста, запомните, что контролировать ум в момент смерти чрезвычайно сложно. Например, если человек погибает в результате бедствия – землетрясения или цунами, или если кто-то умирает на войне или в результате аварии или нападения, то [во всех этих случаях] появление страха неизбежно.
Окончательная Ниббана и сознание. Изначальный ум Будды
Это не означает, что Ниббана — это несформированное или необусловленное сознание, осознанность или состояние ума. Ниббана также не является чистым сознанием или осознанностью независимой от объекта. Согласно Учению Будды этого не существует.
Благородство Истины. Хранители мира — Бхиккху Бодхи
Будда сказал, что подобно тому, как следы слонов, будучи очень большими, содержат следы всех других животных, так и Четыре Благородные Истины, из-за их широкого спектра, содержат все совершенные и полезные учения. Однако, редко объясняют, почему их называют Благородными Истинами.