Альтруизм — Шравасти Дхаммика

Альтруизм — Шравасти Дхаммика


Альтруизм – это образ мышления и действий, направленный больше на благо других, чем на своё собственное. Богословы и философы давно ведут споры о том, возможно ли на самом деле быть искренне альтруистичным. Будда избежал затруднительного положения, связанного с «собой или другими», потому что понял, что мы способны принести пользу другим наилучшим образом только когда мы сможем изменить самих себя. Шестилетняя борьба Учителя за истину позволила ему провести следующие 45 лет, обучая этой истине других.

Он понял также, что принесение пользы другим часто изменяет самого себя к лучшему. Однажды он заметил, что из-за той заботы и любви, которую Ананда много лет подряд проявлял к другим людям посредством тела, речи и ума, у него зачастую оставалось совсем немного времени на собственную практику медитации для обретения пробуждения (D.II, 143). Таким образом для буддиста не должно быть выбора между эгоизмом, то есть постановки себя выше других; или альтруизмом, когда другие ставятся превыше себя, но это нахождение баланса между “я” и “другие”.

В одной из своих наиболее важных бесед Будда сказал:

«Есть четыре типа людей, которых можно встретить в мире. Каких четыре? Тот, кто не печётся ни о своём благе, ни о благе других. Тот, кто печётся о благе других, но не о своём собственном.
Тот, кто печётся о своём собственном благе, но не о благе других, и тот, кто печется о своём собственном благе и о благе других. Этот четвертый человек, который печется о своём собственном благе и благе других и есть главный, лучший, превосходящий всех, наивысший, высочайший». (A.II, 95).


Автор: Бханте Шравасти Дхаммика
Традиция Тхеравада. Буддаяна

Перевод: Цветков Павел
Редакция: Евгения Евмененко
Источник: http://www.buddhisma2z.com/content.php?id=12
….

Previous Семеричная польза от медитации осознанности - Саядо У Джанакабхивамса
Next Истина (правда) - Шравасти Дхаммика

Об авторе

Вам также может понравиться

Па Аук Тоя Саядо

Почему полезно очищать свой ум от омрачений — Па Аук Саядо

Пожалуйста, запомните, что контролировать ум в момент смерти чрезвычайно сложно. Например, если человек погибает в результате бедствия – землетрясения или цунами, или если кто-то умирает на войне или в результате аварии или нападения, то [во всех этих случаях] появление страха неизбежно.

Лекции

Будда и горизонт событий (научный взгляд)

В буддизме школы тхеравада есть постулат о том, что Будду нельзя убить, можно только ранить. На первый взгляд это выглядит весьма эзотерично, как будто какая-то магия защищает его от посягательств. Однако это явление можно объяснить иначе, используя физическую терминология и причинно-следственную связь.

Лекции

Формы женского монашества в буддизме Тхеравады

Представительницы различных форм женского монашества в буддизме Тхеравады принимают на себя различное количество обетов, есть ряд объединяющих их признаков. Таковыми являются: неукоснительное соблюдение целибата; подаяние как единственно возможная форма добывания средств существования.