Альтруизм — Шравасти Дхаммика

Альтруизм — Шравасти Дхаммика


Альтруизм – это образ мышления и действий, направленный больше на благо других, чем на своё собственное. Богословы и философы давно ведут споры о том, возможно ли на самом деле быть искренне альтруистичным. Будда избежал затруднительного положения, связанного с «собой или другими», потому что понял, что мы способны принести пользу другим наилучшим образом только когда мы сможем изменить самих себя. Шестилетняя борьба Учителя за истину позволила ему провести следующие 45 лет, обучая этой истине других.

Он понял также, что принесение пользы другим часто изменяет самого себя к лучшему. Однажды он заметил, что из-за той заботы и любви, которую Ананда много лет подряд проявлял к другим людям посредством тела, речи и ума, у него зачастую оставалось совсем немного времени на собственную практику медитации для обретения пробуждения (D.II, 143). Таким образом для буддиста не должно быть выбора между эгоизмом, то есть постановки себя выше других; или альтруизмом, когда другие ставятся превыше себя, но это нахождение баланса между “я” и “другие”.

В одной из своих наиболее важных бесед Будда сказал:

«Есть четыре типа людей, которых можно встретить в мире. Каких четыре? Тот, кто не печётся ни о своём благе, ни о благе других. Тот, кто печётся о благе других, но не о своём собственном.
Тот, кто печётся о своём собственном благе, но не о благе других, и тот, кто печется о своём собственном благе и о благе других. Этот четвертый человек, который печется о своём собственном благе и благе других и есть главный, лучший, превосходящий всех, наивысший, высочайший». (A.II, 95).


Автор: Бханте Шравасти Дхаммика
Традиция Тхеравада. Буддаяна

Перевод: Цветков Павел
Редакция: Евгения Евмененко
Источник: http://www.buddhisma2z.com/content.php?id=12
….

Previous Семеричная польза от медитации осознанности - Саядо У Джанакабхивамса
Next Истина (правда) - Шравасти Дхаммика

Об авторе

Вам также может понравиться

Дхамма Будды

Скользкий путь Махаяны. Краткий обзор

Последователи Махаяны считали, что Дхамма Будды должна быть «переработана» вследствие смены времён. Однако они не учли, как могут абсолютные и объективные законы мира открытые Буддой, быть «переработаны» или «исправлены»?…

Дхамма Будды

Эмоции и разум — Бханте Пуннаджи

Появление различных школ буддизма ознаменовало вхождение догматизма в буддизм и зависимость от авторитетных интерпретаций. Существующие сегодня различные школы мысли возникали в буддизме из-за безоговорочного принятия …

История школ

Может ли Учение Будды развиваться? Дхарма. Прогресс. Эволюция

Среди современных буддистов часто встречается мнение, что поздние формы буддизма, называемые Махаяной и Ваджраяной — это своего рода эксперимент. Эксперимент, в котором за основу была взята Дхамма Будды.