Posts From @NiMa
Понимание Четырех благородных истин — Хенепола Гунаратана
Послание Будды было простым, но глубоким. Один лишь только срединный путь без впадения в эти крайности ведёт к спокойствию ума, мудрости и полному освобождению от неудовлетворённости жизнью. Это послание Будды традиционно называют Четырьмя благородными истинами.
Что такое медитация? Саматха и випассана — Бханте Пуннаджи
Буддийская медитация, которой мы обучаем, не является, строго говоря, мистической практикой; мы не учим людей становиться мистиками. Эта техника медитации предназначена для людей, которые живут светской жизнью как домохозяева, работники, имеющие обязанности и которые вовлечены в отношения.
Кто такой будда? Кто такой арахант? Кто такой бодхисаттва? (обзор)
Часто возникают вопросы, — такие, как например, кто такой будда? Кто такой арахант? Чем они отличаются от обычных людей? Как различаются они между собой, чем они отличаются друг от друга? Кто такие бодхисаттвы, и чем они отличаются от будд и архатов? Постараемся разобрать эти вопросы и дать на них простые ответы.
Палийский канон. Что должен знать буддист? — Праюдх Паютто (часть II )
Палийский канон обеспечивает стандарты, или критерии для оценки того, действительно ли конкретное учение или способ практики принадлежат к буддизму. Поэтому долг и ответственность буддистов сохранять и защищать Палийский канон, что имеет для нас ключевое значение.
Сатипаттхана это не начало. Основной метод медитации — Бханте Пуннаджи
Игра начинается далеко от дыры. Отверстие даже не видно в начальной точке. Поэтому флагшток хранится в лунке, чтобы игрок знал, где лунка. Только в самом конце игры игрок видит отверстие и ударяет по мячу, чтобы одним махом попасть прямо в крошечное отверстие.
Буддизм. Один учитель, много традиций (предисловие к книге)
Книга написана с целью рассеять ошибочные представления о «чужих» буддийских традициях; показать, что все учения восходят к самому Будде. Книга также может послужить прекрасной опорой в личной практике – как нравственной самодисциплины, так и разных видов буддийской медитации.
Палийский канон. Что должен знать буддист? — Праюдх Паютто (часть I )
Будда утверждал, что Дхамма и Винайя должны после его кончины стать вместо него Учителями, отсюда следует, что Палийский канон позволяет буддистам встречаться со своим Учителем и узнавать его Учение, несмотря на то, что покинул мир более 2500 лет назад.
Что такое Ниббана (Нирвана) ? — Бхиккху Песала
Ниббана — понятие чрезвычайно тонкое, сложное, и его трудно описать. Ниббана не похожа на небеса или рай. Араханты и Будды не «входят» в ниббану, когда умирают. Ниббана не является уничтожением самости, поскольку так называемого «я» не существует, хотя достижение ниббаны влечет за собой уничтожение эгоизма.
Тхеравада — обоснование идентичности и аутентичности
Тхеравада — это прямое продолжение первоначального буддизма с некоторыми новациями, обусловленными историческими и доктринальными обстоятельствами. Мы будем определять этот термин на основе данных, использованных в Палийских комментариях, которые наиболее близки к первоначальному буддизму.
Единство в разнообразии — Аясма Аггачитта и другие
В наши цели не входит объединение в единой Сангхе различных буддийских традиций в Малайзии. Скорее мы считаем, что наиболее подходящим решением является «единство в разнообразии». Наша организация также поощряет местных монахов проявлять открытость к иным интерпретациям учений Будды.
Sunnata (сунньята) — Прикосновение к пустоте — доктор Тан Хэн Ху
Самым важным и значительным учением Будды за 45 лет его служения является Сунньята (suññatā) — Пустота, пустотность. Это ключевая суть всей его философии. Именно это важнейшее учение о суннате и анатте имеет жизненно важное значение для открытия глаз йогина, практикующего, для восприятия Конечной Реальности.
Введение в буддизм — Хаммалава Саддхатисса
Многочисленными учеными и писателями издано огромное количество книг, посвященных как буддизму в целом, так и отдельным его аспектам. В настоящей работе я попытался дать краткое изложение учения, надеясь, что оно окажется полезным тем, кто только начинает знакомиться с буддизмом, и послужит своего рода введением в его изучение.
Вовлечённый буддизм: взгляд на ранний буддизм — проф. Бхиккху Сатьяпала
Со стереотипной точки зрения, восприятие буддизма как пассивного, потустороннего, эскапистского учения, — «вовлеченный буддизм» может казаться внутренним противоречием, неким оксюмороном. Разве же не является одним из отличительных признаков буддизма — поиск Просветления в одиночестве?
Введение в буддизм — Дхаммавирантха (для начинающих)
За последние годы Буддизм стал известен широкой публике, и интересующиеся могут изучать различные Буддийские школы и традиции. Постороннего наблюдателя может смущать множество течений и внешнее различие форм, в которых проявляет себя Буддизм. Некоторые неспособны увидеть Дхарму …
Благородство Истины. Хранители мира — Бхиккху Бодхи
Будда сказал, что подобно тому, как следы слонов, будучи очень большими, содержат следы всех других животных, так и Четыре Благородные Истины, из-за их широкого спектра, содержат все совершенные и полезные учения. Однако, редко объясняют, почему их называют Благородными Истинами.
Внутренняя трансформация. Путь баланса — Бхиккху Бодхи
В правильной практике Дхаммы принципы внутренней трансформации и самопревосхождения одинаково важны. Внутренняя трансформация сама по себе является лишь слепым процессом, ведущим в лучшем случае к совершенствованию личности, но не к полному просветлению. Нам необходим разумный баланс.
От взглядов – к реальности. Аргументы для изучения — Бхиккху Бодхи
Утверждение Будды о том, что он не должен быть привязан к своим учениям, что даже правильные принципы Дхаммы следует рассматривать как временный плот, позволяющий нам пересечь реку, на первый взгляд может показаться самоубийственным, особенно в случае основателя религиозного движения.
Об омрачениях, связанных с медитацией — Гампаха Пемасири Махатхера
У сегодняшних практикующих мы видим почти полное отсутствие скромности. Напротив, они словно становятся всё более грубыми, считая при этом себя успешными практиками. Они не улыбаются и отказываются взаимодействовать с другими из-за своей жесткости.
Аспекты традиции Тхеравада — Аджан Чатри Хемапандха
Тхераваду можно смело назвать цитаделью сохранения и поддержания древнейшей, первоначальной формы буддийского учения, донесённой до нас в чистом виде. Это произошло благодаря допущениям только таких добавлений, которые лишь усиливали строгость оригинального учения.
Как мы можем любить наших врагов? — Сантидхаммо Бхиккху
«Мы любим ненавидящих нас, злых, потому что они нуждаются в этом! Во многих из них семена доброты могли погибнуть, потому что для их роста не хватало тепла. Они погибли от холода и безразличия в мире лишенном сострадания.» — сказал Маха Гхосананда.
