Бхиккху  С. Дхаммамитта — Отказ от сектантства

Бхиккху С. Дхаммамитта — Отказ от сектантства

Ясное резюме монаха относительно актуальных
заблуждений на тему «Хинаяны» и «Тхеравады»


Хотя диалектические термины «Хинаяна» и «Малая Колесница» всё ещё встречаются в некоторых современных текстах, читатель должен понять, — что было бы большой ошибкой экстраполировать эти термины на любые существующие ныне буддийские традиции. И в наименьшей степени это возможно — в случае с монашеской традицией Буддизма Южной ветви «Тхеравада», которая является одной из Величайших школ раннего индийского буддизма.

За более чем 25 лет контактов с различными общинами Дхаммы я действительно никогда не встречал буддистов Тхеравады, — которые самым искренним образом не чувствовали бы сострадания к другим людям, — и которые не желали бы им достижения всяческого счастья и совершенства в Дхамме.

Это всё, что мы должны требовать для «приема в сообщество» всеобъемлющей «Великой Повозки» или «Махаяны». Конечно, хотелось бы включить в неё таких истинных бодхисаттв Тхеравады как достопочтимые монахи Сумедхо и Амаро и других, — которые пожертвовали десятилетиями своих жизней для распространения Дхаммы Будды. Слова «Хинаяна» и «Узкая Колесница» лучше всего будет оставить для тех немногих несчастных в любой традиции, — кто отклонился от истинного духа чистой Дхаммы — и теперь эксплуатирует риторику Учения Будды для своей же собственной корыстной выгоды.

— Бхиккху С. Дхаммамитта

Цитируется по: «Sectarianism Disclaimer — S. Dharmamitra»
Перевод и редакция: Олег Шашков
Источник оригинального текста:
http://www.budsas.org/ebud/ebdha004.htm


… нам не следует считать термины «хинаяна» и Тхеравада синонимами. Нет. Буддизм Тхеравады -[традиция Буддаяна]- пришёл на Шри-Ланку в 3 веке до н.э., когда никакой Махаяны ещё не существовало. Школы хинаяны существовали в Индии совершенно независимо от шриланкийских. Сейчас в мире нет ни одной школы «хинаяны».


По этой причине в 1950 году Всемирное Братство буддистов, собравшееся в Коломбо, единогласно решило, что термин «хинаяна» — не должен более использоваться в отношении буддизма, существующего ныне на Шри-Ланке, в Тайланде, Бирме (Мьянма), Камбодже, Лаосе и в других странах. Такова краткая история Тхеравады, Махаяны и «хинаяны» …



— дост. Шри Валпола
Рахула бхиккху,
буддийский ученый

монах, Шри-Ланка


Дополнительные источники:
http://dhamma.ru/lib/authors/misc/myth.htm
http://dhamma.ru/lib/authors/misc/t_m_ru.htm 
….

Previous Не бойтесь доверять себе - Аджан Сумедхо
Next Пустота и чистая осознанность - Бхиккху Амаро

Об авторе

Вам также может понравиться

Дхамма Будды

Все существа являются владельцами своей каммы — Леди Саядо

Правильное понимание заключается здесь в том, что только две вещи по-настоящему принадлежит существам и всегда их сопровождает в их странствии в круговороте рождения и смерти – это совершённая ими благая и неблагая камма.

Дхамма Буддаяна

Что же такое Буддизм? Виды и формы буддизма — Аджан Брахмавамсо

Можно сказать, что на самом деле существует только один тип буддизма и что это огромная коллекция учений, первоначально данных Буддой. Эти учения содержатся в Палийском Перво-Каноне, так называются священные писания Тхеравады …

Цитаты

Двенадцать способов преодоления гнева — Бханте Гунаратана

Недоброжелательность – это очень большая тема. Это не только гнев, который прилипает к нам. Это также такие состояния, как уныние, страх и депрессия. Вы можете испытывать недоброжелательность и неприязнь ко всему – к своей боли в спине или ноге, к вкусу своего обеда, к дому, в котором вы живете или к зарплате.