Благословение для сайта «МИР Тхеравады» от Бханте Топпера Панньяавудхо Тхеры
Намо Тасса Бхагавато Арахато Самма Самбуддаса!
В начале двадцать первого века, далеко не все буддисты слышали слово «тхеравада» не говоря уже о том, чтобы изучать её доктрину. На всю Россию приходилось порядка двух десятков тхеравадинов и всего один сайт.
Прошло почти двадцать лет. Усилия наших буддистов не прошли даром. Тхеравада достаточно успешно развивается в России, несмотря на сложности политической обстановки и современных реалий жизни.
Появляются новые сайты, группы, общины.
И вот уже даже нашему сайту
theravada.ru — стало тесно.
Не так давно я с большой радостью узнал, что наши друзья и члены общины, прежде всего из других городов, проявили активность и создали новый сайт, существенно расширяющий возможности группы.
Надеюсь, что новый ресурс станет открытой, креативной площадкой для обмена информацией и размещения материалов по тхераваде, наиболее древнему из сохранившихся направлений буддизма, ведущему своё начало от Будды Готамы и событий Первого буддийского собора.
Также выражаю надежду, что сайт вместе с тем продолжит традицию серьёзного и бережного отношения к наследию Будды, которое сохранили для нас буддисты из Шри-Ланки, Мьянмы, Таиланда, Камбоджи и Лаоса, и станет маяком для всех тех, у кого мало пыли в глазах, но кто может пасть, не имея поддержи добрых друзей – калаянамитта.
Пусть же Колесо Дхаммы и далее катится по Джамбудипе и пусть не сможет остановить его никто: ни саманы, ни брахманы, ни дэвы, ни мары, ни брахмы и никто в мире!
Сабба мангалан!
— Панньяавудхо Топпер Тхера
23.04.2019
….
Об авторе
Вам также может понравиться
Небольшое интервью с Аджаном Сучитто
Конечно же, Правильные Воззрения усиливаются в некоторых случаях точными исследованиями. Так что вы обязаны сделать это сами — ради себя, чтобы вернуться назад, чтобы прийти обратно к Будде. Было бы глупо не попытаться оказаться как можно ближе к самому Учителю, к Татхагате.
Буддийская практика для мирян — Бхиккху Кхантипало
В этой публикации рассказывается о том, что буддист-мирянин может полноценно практиковать, даже когда он живёт далеко от буддийских стран, храмов и общин. Также практика не состоит из одной лишь медитации.
Между Тибетской традицией и традицией Тхеравада? — Аджан Брахмали
Тибетский буддизм является гораздо более измененной формой позднего буддизма. В частности, Тибетский буддизм фокусируется на идеале Бодхисаттвы, в то время как буддизм Тхеравады имеет своим идеалом Араханта (Архата, будды).
