Buddha. Будда. Татхагата


Таиланд и Лаос

Основные положения наставлений Будды — Аджан Буддадаса

Чувство собственной индивидуальности, прочная, казалось бы, сущность, которая нам известна как «я» и «моё», на самом деле только иллюзия. Это достигается посредством созерцания с позиций Paticca-samuppada. Нет никакого «я» и нет ничего, принадлежащего «я», есть только ложное понимание ума, только процессы.

Остальные учителя

Постарайтесь сделать свою жизнь очень простой — Саядо У Джотика

Вам следует быть настолько простыми, насколько это возможно. Просто будьте в контакте с ощущением, не пытайтесь размышлять, возникает ли оно или прекращается, является ли оно дуккхой или анаттой или даже намой, или рупой. Если вы можете оставаться в течение долгого времени без размышлений, то всё возникнет спонтанно, интуитивно.

Пустота и дуккха

О понимании неудовлетворенности и страдания — Саядо У Теджания

Главное, о чем я говорил на днях, было в том, что лучше не использовать слово страдание, когда мы говорим о дуккхе. Большинство йогинов не понимают истины касающейся дуккхи. Переживание всех состояний – также дуккха. Для большинства людей чрезвычайно трудно понять, что всё счастье, любое, это дуккха.

Россия, Украина и Беларусь

Аспекты традиции Тхеравада — Аджан Чатри Хемапандха

Тхераваду можно смело назвать цитаделью сохранения и поддержания древнейшей, первоначальной формы буддийского учения, донесённой до нас в чистом виде. Это произошло благодаря допущениям только таких добавлений, которые лишь усиливали строгость оригинального учения.

Аджан Сучитто

Тхеравада. Что это такое? Учение старейших — Аджан Сучитто

Движение Махаяны погрузилось в творческий поток сочинения сутр, того нового материала, который принижал или отвергал прежний путь. Необходимость выжить в мире, в котором доминировали индийские захватчики, полемика с Махаяной и брахманическое возрождение, стала основной заботой Тхеравады.

Тханиссаро Бхиккху

Что такое осознанность? — Тханиссаро Бхиккху

Точное понимание осознанности и её роли на пути не является пустяковым вопросом, о котором впору спорить специалистам. Оно имеет реальное влияние на то, как вы практикуете. Если вы не можете увидеть отличия между качествами, которые привносите в свою медитацию, они «слипаются», препятствуя прозрению.

Шри Ланка и Малайзия

Буддийские размышления о смерти — В.Ф. Гунаратна

В соответствии с буддийской мыслью, смерть далеко не та тема, которую стоит избегать и пренебрегать, это ключ, который открывает кажущуюся тайну жизни. Именно понимая смерть, мы понимаем жизнь; поскольку смерть является частью жизненного процесса. Понимая смысл смерти, мы также понимаем смысл жизни.

Дхамма Будды

Вера в Пробуждение — Тханиссаро Бхиккху

Как и в науке, вера в Пробуждение Будды действует как рабочая гипотеза, но проверка этой гипотезы требует более глубокой и радикальной честности, чем любая из наук. Вы должны подвергнуть испытанию самих себя, — всю совокупность того, что вы считаете собой.

Лекции

Смятение — и безмятежность — Тханиссаро Бхиккху

Вот что мы хотим, или по крайней мере так нам было сказано людьми, которые стараются продать нам буддизм, измененный в соответствии с современными господствующими тенденциями. Но это ли то, в чем мы нуждаемся? И буддизм ли это?

Таиланд и Лаос

Как мы можем любить наших врагов? — Сантидхаммо Бхиккху

«Мы любим ненавидящих нас, злых, потому что они нуждаются в этом! Во многих из них семена доброты могли погибнуть, потому что для их роста не хватало тепла. Они погибли от холода и безразличия в мире лишенном сострадания.» — сказал Маха Гхосананда.

Samadhi. Продвинутый уровень

Об изменениях — Тханиссаро Бхиккху

Понимание изменений в контексте буддизма означает подход, который вполне основывается и на возможных последствиях усилий человека, и на основном желании человека — чтобы эти усилия не пропали впустую, чтобы изменения вели к счастью, неподвластному изменениям.

Тханиссаро Бхиккху

Обучение состраданию — Тханиссаро Бхиккху

Если вы хотите помочь другим людям преодолеть их страх смерти, вы должны уметь преодолевать свой собственный страх, отказываясь от привязанностей к телу, чувственным удовольствия, избегая жестоких действий, достигая непосредственного знания Бессмертного.

Дхамма Будды

Продать конфеты за золото — Тханиссаро Бхиккху

Материальные вещи и социальные отношения неустойчивы и легко разрушаются силами, которые нам неподконтрольны, следовательно, и счастье, которое они предлагают – быстротечно и ненадежно. Но благополучие хорошо обученного ума переживает даже старость, болезнь и смерть.

Тханиссаро Бхиккху

Джхана не по номерам — Тханиссаро Бхиккху

Идеальным для возникновения прозрения будет такое состояние сосредоточения, которое, даже при нахождении в нём, можно проанализировать с точки зрения страдания и отсутствия страдания.

Пустота и дуккха

«Нет я» или «не я»? — Тханиссаро Бхиккху

Именно в этом смысле наставления об анатте являются не доктриной отсутствия «я», а стратегией «не я», избавляющей от страдания посредством отпускания его причин, ведущей к высшему, бессмертному счастью. В этом состоянии вопросы о «я», «нет я», и «не я» просто отпадают.

Остальные учителя

Ряса из бутылок: монастырь перерабатывает пластик в монашеские одеяния

Монастырь в центральном Таиланде дает пластиковым бутылкам новую, «сакральную» жизнь в виде монашеских роб. Не думайте, что проблему отходов нельзя решить. Будда учил, что для любой проблемы всегда найдется решение …

Аджан Буддадаса

Древняя Тхеравада и современный буддизм. Учение старцев. Буддаяна

Что такое Тхеравада? Взгляд на учение старейших. Философская школа Тхеравады — Вибхаджьявада. Классическая Тхеравада. Вчера, сегодня, завтра. Современная Тхеравада. Чему учил Будда? Термин и его происхождение. Западный буддизм. Дхамма и Буддаяна. История возникновения и развития традиции.

Samadhi. Продвинутый уровень

Неоднородность буддизма (авторское исследование)

Можно ли сказать, что тхеравада и тибетский буддизм являются одной религией? Давайте сначала посмотрим на христианство, которое всё же лучше нам известно, чтобы показать некоторые особенности необходимые для сравнения. Это не говорит о том, что одна школа хуже других, но о том, что это разные религии.

Австралия, США и Европа

Примирение, правильное и неправильное — Тханиссаро Бхиккху

Поощряя нарушителя воспринимать примирение как победу, а не как поражение, Будда хвалит честное признание вины как почётное, а не позорное дело, как конкретное средство достижения прогресса в духовной практике.

Тханиссаро Бхиккху

Вся практика в одном слове — Тханиссаро Бхиккху

Конечно, главная опасность состоит в творческой способности ума к самообману. Но — в отличие от многих других религиозных деятелей — Будда не советовал просто верить ему, раз мы не можем верить себе. Вместо этого он предоставил нам способы научиться быть достойными доверия.