Шри Ланка и Малайзия


Цитаты

Жажда существования посредством перерождения — Шри Дхаммананда

Вера в бессмертие похожа на леденец, который дают ребенку, чтобы заставить его забыть про свою зубную боль. Многие люди были бы не в состоянии принять определенные неразрешимые ситуации в жизни, если бы им не сказали, что после смерти их ожидает приятное вечное существование.

Остальные учителя

Скользкий путь Махаяны. Краткий обзор

Последователи Махаяны считали, что Дхамма Будды должна быть «переработана» вследствие смены времён. Однако они не учли, как могут абсолютные и объективные законы мира открытые Буддой, быть «переработаны» или «исправлены»?…

Panna. Высокий уровень

Медитация на элементы — Катукурунде Ньянананда

Итак, что Будда делал, чтобы развеять этот концепт существа в его беседе с дост. Pukkusati? Он буквально разбивает эту концепцию, раскладывая эту «личность» на её основные элементы и определяя её как связку шести элементов, а именно: земли, воды, огня, воздуха, пространства и сознания.

Дхамма Будды

Буддизм — самый научный и эффективный метод пресечения боли и страдания

Первый буддийский монах из Италии — дост. У Локанатха — говорит нам о том, что буддизм — самый научный и эффективный метод пресечения боли и страдания, — в своем выступлении «Четырнадцать вопросов для львов».

Лекции

Во что верит хороший Буддист. Буддийский Символ веры

Когда вера человека в основные драгоценности (Ratana) или истины жизни опирается на рассудочное мышление, то он или она могут рано или поздно стать подлинными буддистами. Поэтому здесь упомянуты важные и основные положения, в которые следует верить буддисту. Здесь отобраны только те положения, которые необходимо знать для того, чтобы стать подлинным буддистом.

Остальные учителя

Благословение для сайта «МИР Тхеравады» от Васкадуве Сири Сарана Тхеро

Будучи буддийским монахом, я очень рад, что мне доступен веб-сайт для распространения подлинного Слова Будды на русском языке. Наши благословения всегда направлены ко всем, кто занимается этим благородным проектом.

Австралия, США и Европа

Два лица Дхаммы Будды — Бхиккху Бодхи

Наша первая встреча с буддизмом ставит перед нами неожиданный парадокс. В интеллектуальном плане это учение кажется нам восторгом свободного мыслителя: трезвый, реалистичный, недогматический, почти научный, по своей структуре и методу.

Samadhi. Продвинутый уровень

Лекция по Абхидхамме — Бхиккху Ньянасиха (аудио-лекция)

Русскоговорящий шри ланкийский буддийский монах Тхеравады (Буддаяна) читает лекцию о природе мира и разума, о сознании, космологии и основах Абхидхаммы.

Наука и жизнь

Буддизм в двух словах — Нарада Махатхера

Сразу же после кончины Будды 500 ведущих Архатов, сведущих в Дхамме и Винае провели собрание, чтобы сохранить учение таким образом, как его первоначально проповедовал Будда. Почтенный Ананда декламировал Дхамму, почтенный Упали — Винаю.

Лекции

Что такое Тхеравада? — Маунг Кьяук Сеинн

Данная статья – это скромная попытка объяснить термин «Тхеравада» как с позиции грамматики, так и истории и буддийской доктрины. Краткий экскурс в историю происхождения термина «Тхеравада».

Остальные учителя

Что случается с Арахантом после смерти? — Беседа Бхиккху Бодхи и Б. Алена Уоллеса

Это одно из тех мест, где тра­диции Махаяны и Тхеравады разнятся, — в первой Ниббана приравнивается к шуньяте, или пустотности, то есть к окон­чательной действительности, без которой не может быть относительной действительности самсары.

Пустота и дуккха

Окончательная Ниббана и сознание. Изначальный ум Будды

Это не означает, что Ниббана — это несформированное или необусловленное сознание, осознанность или состояние ума. Ниббана также не является чистым сознанием или осознанностью независимой от объекта. Согласно Учению Будды этого не существует.

Обзоры и разное другое

Четыре благородные Истины Будды — Незыблемая основа буддизма

Учение Будды называется Дхаммой, «истиной» или «законом». Тщательно изучить учение очень важно, потому что как основоположник религии Будда в первую очередь выступал в роли учителя, а не личного спасителя, потому и уделял особое внимание своему учению.

Шри Ланка и Малайзия

Созерцание чувств — Ньянапоника Махатхера

«Чувствовать — значит жить!» — воскликнул немецкий поэт, и хоть его слова могут показаться преувеличением, они указывают на ключевую роль, которую чувства играют в человеческой жизни.

Sila. Начальный уровень

Бханте Хенепола Гунаратана — Восемь внимательных шагов к счастью. Следуя по стопам Будды (аудио-книга)

Аудио-книга Бханте Хенеполы Гунаратаны — Восемь внимательных шагов к счастью. Данная книга предлагает нам комплексный подход к духовному пути, развитие и этики, и медитации, и прозрения. Текст читает Nikosho.

Samadhi. Продвинутый уровень

Бханте Хенепола Гунаратана — Четыре основы внимательности. Простое руководство по медитации (аудио-книга)

Новая аудио-книга Хенеполы Гунаратаны — монаха из Шри Ланки. Книга посвящена исследованию одной из основополагающих тем медитации прозрения — Четырём основам внимательности. Текст читает Nikosho.

Panna. Высокий уровень

Бхиккху С. Дхаммамитта — Отказ от сектантства

Ясное резюме монаха относительно актуальных заблуждений на тему «Хинаяны» — и «Тхеравады». Почему Тхеравада — это не «хинаяна», но — Буддаяна, Буддасасана, Буддадхамма.

Panna. Высокий уровень

Цепляющийся к буддовости. Непросветлённый Бодхисаттва

Слово Бодхисаттва (Bodhisattva) обозначает того, кто цепляется к (идее, концепции) Буддовости. То, что пишется и читается на языке Пали как «Бодхисатта» (Bodhisatta), должно читаться как «Бодхисакта» (Bodhisakta) на Санскрите.

История школ

Две основные школы (ветви) буддизма — Шри Дхаммананда

Несколько сотен лет после смерти Будды, возникло восемнадцать различных школ или сект, каждая из которых утверждала, что представляет настоящее Учение Будды. Со временем, эти школы постепенно объединились в две основные школы: Тхеравада и Махаяна.

Путь Бодхисаттвы

Идеал Бодхисаттвы в Буддизме — Шри Валпола Рахула

Существует широко распространенное мнение, что идеал Тхеравады – это стать Арахантом, тогда как идеал Махаяны – это стать Бодхисаттвой. Это мнение совершенно некорректно. Факт состоит в том, что и Тхеравада, и Махаяна единогласно принимают идеал Бодхисаттвы как наивысший, но с важными оговорками.