Шри Ланка и Малайзия


Шри Ланка и Малайзия

Ньянатилока Тхера — Слово Будды

Слово Будды — первое строго систематизированное описание всех основных принципов Учения Будды, представленных словами самого Учителя в Сутта-питаке буддийского Палийского канона. Впервые книга была опубликована на немецком в 1906 г., и в 1907 г. издана первая английская версия. В настоящее время книга выдержала 14 переизданий.

Хенепола Гунаратана

Бханте Хенепола Гунаратана — Медитация випассана. Искусство жить осознанно (аудио-книга)

Долгожданная новая аудио-книга. Бханте Хенепола Гунаратана — Медитация випассана. Искусство жить осознанно. Текст читает Пётр Маркин.

Бхиккху Бодхи

Бхиккху Бодхи — Основные принципы Буддизма (аудио-книга)

Аудио-книга буддийского монаха Бхиккху Бодхи — известного автора множества книг и переводчика палийских сутт. Текст читает Пётр Маркин. Выражаем благодарность Орловой Юлии.

История школ

Есть ли различия между Ранним буддизмом и школой Тхеравада (Буддаяна) ?

В отличие от школ Махаяны в Тхераваде НЕ упоминается о Будде Амитабхе, Бодхисаттве Авалокитешваре и т.д. и Чистой Земле. Тхеравада делает упор на исторического Будду и Его ранние учения, применяя термин «Бодхисаттва» только к предыдущим инкарнациям Будды Шакьямуни.

Samadhi. Продвинутый уровень

Что такое Тхеравада? Буддизм Буддаяны. Дхамма Будды и Ранний Буддизм

Дипавамса, шри-ланкийская хроника определяет Тхераваду как «старейшую традицию, возникшую на первом Буддийском Совете». Подкомментарий Saratthadeepani, который называет Первый Совет «Тхерика» (Therika), утверждает, что Тхеравада — это то, что обрело форму на этом совете (буддийском соборе).

Ниббана

Ниббана и её свойства — Бхиккху Сасана

В том, в чем видят «буддовость», он увидел его отсутствие, он увидел ее исчезновение. В том, в чем видят нирвану, он видел отсутствие нирваны. В том, на что указывают как на запредельное, абсолютное состояние, состояние всеведения, просветления, он увидел исчезновение всего этого.

Пемасири Тхера

Постижение буддийского пути. Беседы с Пемасири Тхера

Самокритичность – это не тот метод, который помогает продвигаться по Пути. Если вы гневаетесь на себя, отбросьте эту привычку. Чрезвычайно важно видеть свои килесы и знать о них, но нет никакой необходимости «подавлять», оскорблять свой ум, быть настроенным против него. Нам нужно иметь сострадание к себе, – не жалость, а истинное сострадание. Это очень тяжело.

Пемасири Тхера

Мудрость дерева Манго: беседы о прекращении страдания с Пемасири Тхера

Нет. Будда-Дхамма о том, чтобы видеть, что существования нет прямо сейчас. Это очень важный момент, сердце учения Будды. Существования нет. Не существует существования — вот прямо сейчас, в этот самый момент!…

Sila. Начальный уровень

Бхиккху Бодхи — Наводя мосты между Двумя колесницами

Обе эти системы вращаются вокруг разных идеалов. Тхеравада или раннее учение использует в качестве образца для подражания идеал арахата. Махаяна, в свою очередь, использует в качестве своего ориентира идеал бодхисаттвы.

Дхамма Будды

Чему учил Будда? — Шри Валпола Рахула

Пожалуй, наиболее полное, предельно лаконичное, краткое, но фундаментально значимое Введение в Учение Будды Гаутамы. Ламрим Тхеравады.

Путь Бодхисаттвы

Ниббана и безразличие — Бхиккху Бодхи

Говорить о Нирване как о состоянии «совершенного безразличия для мира» — это является весьма вводящим в заблуждение. Слова «равнодушие к миру» предполагают отсутствие интереса к судьбе других людей и общества в целом, это состояние полной апатии …

Шри Ланка и Малайзия

Эмоции и разум — Бханте Пуннаджи

Появление различных школ буддизма ознаменовало вхождение догматизма в буддизм и зависимость от авторитетных интерпретаций. Существующие сегодня различные школы мысли возникали в буддизме из-за безоговорочного принятия …

Бханте Пуннаджи

100 лет после париниббаны Будды и Абхидхамма (видео-лекция)

Совершенно блестящее бесподобное выступление учённейшего монаха Шри Ланки и Малайзии, Пуннаджи Махатхеро (рядом сидит наставник Вихары Будды Готамы — Бханте Дхаммавуддхо).

Шри Ланка и Малайзия

Восемь внимательных шагов к счастью — Хенепола Гунаратана

Будда выделил несколько категорий счастья, расположив их в порядке от самых недолговечных к самым глубоким.К этой низшей категории Будда отнёс практически всё, что большинство из нас называет счастьем. Он назвал её счастьем чувственных наслаждений …