Лекции
Как появилась Махаяна — Кхеминда Бхиккху
В настоящее время проблема изучения возникновения Махаяны в российской буддологии слабо изучена, большинство буддологов предвзяты и так как сами являются махаянистами излагают в целом позицию сугубо Махаяны. В данной статье
Может ли Учение Будды развиваться? Дхарма. Прогресс. Эволюция
Среди современных буддистов часто встречается мнение, что поздние формы буддизма, называемые Махаяной и Ваджраяной — это своего рода эксперимент. Эксперимент, в котором за основу была взята Дхамма Будды.
Что такое медитация? Саматха и випассана — Бханте Пуннаджи
Буддийская медитация, которой мы обучаем, не является, строго говоря, мистической практикой; мы не учим людей становиться мистиками. Эта техника медитации предназначена для людей, которые живут светской жизнью как домохозяева, работники, имеющие обязанности и которые вовлечены в отношения.
Кто такой будда? Кто такой арахант? Кто такой бодхисаттва? (обзор)
Часто возникают вопросы, — такие, как например, кто такой будда? Кто такой арахант? Чем они отличаются от обычных людей? Как различаются они между собой, чем они отличаются друг от друга? Кто такие бодхисаттвы, и чем они отличаются от будд и архатов? Постараемся разобрать эти вопросы и дать на них простые ответы.
Сатипаттхана это не начало. Основной метод медитации — Бханте Пуннаджи
Игра начинается далеко от дыры. Отверстие даже не видно в начальной точке. Поэтому флагшток хранится в лунке, чтобы игрок знал, где лунка. Только в самом конце игры игрок видит отверстие и ударяет по мячу, чтобы одним махом попасть прямо в крошечное отверстие.
Тхеравада и Махаяна — Кхеманандо Бхиккху
Различные формы буддизма будет проще понять, познакомившись с двумя главными ветвями, возникшими из основных учений Будды: две основные ветви буддизма, тхеравада и махаяна, нам следует понимать эти ветви как различные выражения одного и того же учения исторического Будды Гаутамы.
Бхавана (медитация) — ключ к очищению ума. Личный взгляд
Что мы делаем в медитации дыхания или любой другой медитации саматхи? Когда кто-то воздерживается от восьми видов неблагого поведения, относительно легко успокоить ум, перейдя в тихое место, закрыв глаза, а затем сфокусировав ум на одном объекте, на дыхании.
Тхеравада — обоснование идентичности и аутентичности
Тхеравада — это прямое продолжение первоначального буддизма с некоторыми новациями, обусловленными историческими и доктринальными обстоятельствами. Мы будем определять этот термин на основе данных, использованных в Палийских комментариях, которые наиболее близки к первоначальному буддизму.
Единство в разнообразии — Аясма Аггачитта и другие
В наши цели не входит объединение в единой Сангхе различных буддийских традиций в Малайзии. Скорее мы считаем, что наиболее подходящим решением является «единство в разнообразии». Наша организация также поощряет местных монахов проявлять открытость к иным интерпретациям учений Будды.
Sunnata (сунньята) — Прикосновение к пустоте — доктор Тан Хэн Ху
Самым важным и значительным учением Будды за 45 лет его служения является Сунньята (suññatā) — Пустота, пустотность. Это ключевая суть всей его философии. Именно это важнейшее учение о суннате и анатте имеет жизненно важное значение для открытия глаз йогина, практикующего, для восприятия Конечной Реальности.
Бхавана (медитация) — основы. Личный взгляд
Те, кто занимаются медитацией на дыхании или наблюдают, «как живот поднимается и опускается», знают, что для некоторых практикующих относительно легко успокоить ум по сравнению с другими. Некоторые даже не могут сохранять спокойствие более нескольких минут; начинают всплывать отвлекающие факторы. Это происходит из-за пяти препятствий.
Метта. Практика любящей доброты — Ачарья Буддараккхита
Существуют различные способы практики метта-бхаваны, медитации всеобщей любви и любящей доброты. Эти инструкции, основанные на канонических и комментаторских источниках, предназначены для того, чтобы объяснить практику метта-медитации ясным, простым и прямым способом.
Вовлечённый буддизм: взгляд на ранний буддизм — проф. Бхиккху Сатьяпала
Со стереотипной точки зрения, восприятие буддизма как пассивного, потустороннего, эскапистского учения, — «вовлеченный буддизм» может казаться внутренним противоречием, неким оксюмороном. Разве же не является одним из отличительных признаков буддизма — поиск Просветления в одиночестве?
Бхавана (медитация) — введение. Личный взгляд
Мы можем получить представление о том, что такое «буддийская медитация», взглянув на Путь, описанный Буддой, чтобы достичь различных ступеней Ниббаны. Ниббана — не эзотерическая концепция, как полагают многие. Вот почему мне нравятся синонимы «niveema» или «остывание». Ниббану можно ощутить даже на ранних стадиях практики.
Что необходимо делать медленно, а что быстро — Саядо Кундалабхивамса
Среди тех, кто живёт в этом человеческом мире, нет ни одного, кому ничего не нужно было бы делать. За исключением арахантов (arahants) у всех есть что-то, что нужно делать. Люди, занимаясь чем-то, должны различать, в каких случаях нужно делать что-то медленно, а в каких быстро.
Открывая Око Дхаммы — Ачан Ча
Некоторые из нас начинают практиковать, и даже через год или два все еще не знают, что к чему. Мы все еще не уверены в своей практике. Когда мы все еще не уверены, мы не видим, что все вокруг нас — истинная Дхамма, и поэтому мы обращаемся к Учителям. Но когда мы знаем свой ум, когда у нас есть осознанность (sati) чтобы присмотреться к разуму, у нас появляется мудрость.
Благородство Истины. Хранители мира — Бхиккху Бодхи
Будда сказал, что подобно тому, как следы слонов, будучи очень большими, содержат следы всех других животных, так и Четыре Благородные Истины, из-за их широкого спектра, содержат все совершенные и полезные учения. Однако, редко объясняют, почему их называют Благородными Истинами.
Внутренняя трансформация. Путь баланса — Бхиккху Бодхи
В правильной практике Дхаммы принципы внутренней трансформации и самопревосхождения одинаково важны. Внутренняя трансформация сама по себе является лишь слепым процессом, ведущим в лучшем случае к совершенствованию личности, но не к полному просветлению. Нам необходим разумный баланс.
От взглядов – к реальности. Аргументы для изучения — Бхиккху Бодхи
Утверждение Будды о том, что он не должен быть привязан к своим учениям, что даже правильные принципы Дхаммы следует рассматривать как временный плот, позволяющий нам пересечь реку, на первый взгляд может показаться самоубийственным, особенно в случае основателя религиозного движения.
Успокойтесь. Утихомирить свой ум — Аджан Сумедхо
Для многих людей отношение к медитации — это всегда попытка что-то изменить, всегда попытка достичь определенного состояния или воссоздать какое-то блаженное переживание, вспомнившееся из прошлого, или надежда достичь определенного состояния путем практики.
