Аджан Чаа — Нектар для сердца (аудио-книга)
… Книга является первой попыткой собрать воедино наиболее значимые учения Аджана Чаа, состоящие из объяснений техник и методов медитации, избавления от страдания, успокоения ума, достижения просветления, а также наставлений «живой Дхаммы». Большинство из этих бесед прежде были доступны лишь в виде малотиражных изданий, предназначенных для личного использования узким кругом практикующих.
… Ценность Дхаммы не обнаружить в учебниках. То, что содержится в книгах, — это лишь внешняя сторона Дхаммы Будды, а не её реализация на личном опыте. Если Вы постигли Дхамму — Вы постигли собственный ум. Тогда Вы узрите истину.
Став очевидной, истина прерывает поток заблуждения. Учение Будды — это неизменная Истина. Будда открыл эту истину две с половиной тысячи лет назад. С тех пор эта истина не перестала быть истиной. Учение об этой Истине не нуждается в упрощениях или добавлениях.
Буддизм — это религия сердца. Только это.
Тот, кто практикует, чтобы развивать сердце —
тот практикует буддизм. — Аджан Чаа. Буддаяна
— монах (бхиккху), и наставник (аджан)
Дхаммы Будды, мастер и учитель
медитации (йогин) в древней традиции
Тхеравады (Буддаяна) Аджан Чаа
— перевод с английского Антона Мускина
— текст читает Пётр Маркин
….
Об авторе
Вам также может понравиться
Moha и avijja — в чем разница? (личный взгляд)
В Палийском каноне встречаются понятия mōha и avijjā. Оба эти слова обычно переводят как «невежество», считая эти слова синонимами. Будда говорил о том, что «все неблагие качества ума коренятся в невежестве и сходятся в невежестве». Несмотря на то, что эти понятия считают синонимами, в Палийском Каноне каждый из этих терминов имеет свое содержание. В чем различие?
Идеал Бодхисаттвы в Буддизме — Шри Валпола Рахула
Существует широко распространенное мнение, что идеал Тхеравады – это стать Арахантом, тогда как идеал Махаяны – это стать Бодхисаттвой. Это мнение совершенно некорректно. Факт состоит в том, что и Тхеравада, и Махаяна единогласно принимают идеал Бодхисаттвы как наивысший, но с важными оговорками.
Закон каммы (кармы) в буддизме: ложное понимание и правильная интерпретация
С докладом выступил монах буддийского направления Тхеравада Панньяавудхо Топпер бхиккху. Доклад носил название «Закон каммы (кармы) в буддизме: ложное понимание и правильная интерпретация».
