История лесного монастыря Читтавивека
25.11.2024 424 Views

История лесного монастыря Читтавивека

Источник: сайт монастыря

История монастыря Читтавивека – это вдохновляющий пример того, как щедрость и вера могут создать духовное пространство, объединяющее людей. Всё началось с простого, но глубокого акта дарения: мистер Куре (mr. Koore) передал один акр земли рядом с водохранилищем Виктория достопочтенному Бандаравеле Ньянасири (Ven. Bandarawela Gnanasiri). В свою очередь достопочтенный предложил эту землю бханте Ракване Ньянасихе в 2018 году, который принял эту землю и начал здесь жить. Это место, изначально пустое и скромное, стало пристанищем для досточтимого Ракване Ньянасихи.

На тот момент на этом участке стоял лишь один старенький дом. Бханте жил там в уединении, ходил на пиндапат, практиковал. К нему приезжали его ученики, как миряне, так и монахи.

И именно здесь бханте Ньянасиха реализовал свою идею создать уникальное пространство – монастырь, где русскоязычные люди, независимо от знания других языков, могли бы изучать Учение Будды, практиковать медитацию и даже становиться монахами. 

Так монастырь Читтавивека стал «местом отдыха ума» для многих, воплощая в жизнь значение своего названия. Про это есть отдельная проповедь бханте Ньянасихи: «Viveka: отдых».

Со временем монастырь буквально расцвёл, превратившись из скромного уединения в духовный центр с медитационным залом, кельями и дорожками, окружёнными живописной природой. Благодаря поддержке людей со всего мира – из России, Калмыкии, США, Шри-Ланки, Камбоджи и других стран – были приобретены и поднесены в дар Сангхе ещё два акра земли, прилегающие к территории монастыря, а также построены медитационный зал, кути, дорожки для медитации и другая инфраструктура. 

В 2024 году, благодаря щедрости мирян, был построен зал для подношений пищи — данасала, который стал важным пространством для монахов и гостей.

Сегодня под учительством достопочтенного Ракване Ньянасихи находится уже 12 монахов, из которых 9 – русскоязычные. Монастырь Читтавивека уникален тем, что это первый монастырь, целиком ориентированный на русскоязычных – здесь люди могут изучать Дхамму и практиковать медитацию, и даже жить как анагарики перед принятием монашества.

История Читтавивеки – это не только рассказ о развитии монастыря, но и живое подтверждение силы Дхаммы и взаимосвязи людей, объединённых общими духовными целями. Всё это стало возможным благодаря бескорыстной щедрости тех, кто желает поддерживать Сангху и Учение Будды.

Для тех людей, дают что подаяния,
Для тех, идёт кто в поисках заслуг,
Мирской заслуги накопление совершая, —
Дар Сангхе принесёт великий плод.
Яджамана-сутта, Саньютта Никая 11.16

Монастырь Читтавивека существует и развивается благодаря поддержке неравнодушных людей. Внесённый вклад помогает сохранить традицию Дхаммы и поддерживать тех, кто её практикует. Ваше участие, независимо от его формата и размера, помогает монастырю продолжать свою миссию и быть доступным для всех, кто желает изучать и практиковать Дхамму.

Узнайте больше о монастыре на сайте: samatha-vipassana.com/about. О достопочтенном Ракване Ньянасихе можно прочитать здесь: samatha-vipassana.com/teacher. Также мы рекомендуем его книгу «Bhāvanā — искусство ума», посвящённую буддийской практике развития ума.

Регламент пребывания в монастыре:

Previous Bhāvanā — искусство ума, достопочтенный Ракване Ньянасиха

Об авторе

Вам также может понравиться

Хенепола Гунаратана

Буддизм. Один учитель, много традиций (предисловие к книге)

Книга написана с целью рассеять ошибочные представления о «чужих» буддийских традициях; показать, что все учения восходят к самому Будде. Книга также может послужить прекрасной опорой в личной практике – как нравственной самодисциплины, так и разных видов буддийской медитации.

Аджан Чаа Субато

Окончательная Ниббана и сознание. Изначальный ум Будды

Это не означает, что Ниббана — это несформированное или необусловленное сознание, осознанность или состояние ума. Ниббана также не является чистым сознанием или осознанностью независимой от объекта. Согласно Учению Будды этого не существует.

Sila. Начальный уровень

Воспоминания о моих тхеравадинских учителях — Дэвид Дейл Холмс

… Самоотверженный вклад Бхиккху Бодхи и досточтимого Нянапоники в популяризацию Дхаммы на английском языке ради блага других стал синонимом развития и выполнения благородной и достойной миссии Общества Буддийских Публикаций – миссии, которая продолжает оставаться успешной.