О гордости и тщеславии — Аджан Ман
(из цикла учений Наставления людям из Накхонратчасимы)
«Не думайте, и не действуйте так, как будто вам, вашей семье, друзьям и обществу, в котором вы живете, никогда не придётся столкнуться с кладбищем. В противном случае, когда придёт смерть, что произойдёт для каждого в этом мире, вы окажетесь безнадежно неподготовленными и таким образом, рискуете погрузиться в неблагоприятное, неблагое состояние (ума), чего никто не хотел бы.
Что бы вы ни думали, что бы ни говорили, или что бы вы не делали, всё это должно сопровождаться определённым памятованием о кладбище, которое символизирует смерть. Кладбище и камма идут рука об руку. Размышления о смерти будут провоцировать размышления о камме, что в свою очередь, приведет вас снова к размышлениям о себе».
«Не становитесь самоуверенными, думая, что вы такие умные, когда в действительности вы всегда находитесь во власти каммы. Такое высокомерие приведёт вас лишь к беде. Вы никогда не должны занимать такую позицию, что вы умнее, чем Будда – великий, всеведающий учитель, который никогда не опирался на домыслы и предположения, в отличие от людей с омрачениями (kilesas), которые чувствуют себя очень самоуверенными. В конечном счёте, такие люди попадают в ловушку дурной каммы, которую создала для них их собственная самонадеянность и заносчивость».
Автор текста: Аджан Ман Буридатта
Традиция Тхеравада. Буддаяна
Пересказал: дост. Аджан Маха Бува
Перевод: Цветков Павел
Источник: Venerable Acariya Mun Bhuridatta Thera: A Spiritual
Biography by Acariya Maha Boowa Nanasampanno Translated by
Bhikkhu Dick Salaratano. 2003.
….
Об авторе
Вам также может понравиться
Аджан Сумедхо — Осознанность путь к Неумирающему (аудио-книга)
Друзья, мы представляем Вам уникальную аудио-книгу одного из старейших Европейских Бхиккху, ученика Аджана Чаа — Аджана Сумедхо. Текст читает Иван Литвинов.
Осмысленная жизнь — Саядо У Джотика
Когда мы молоды и хорошо учимся в школе, тогда мы ощущаем удовлетворение и думаем: «Я такой значительный». То же самое происходит, когда на работе мы можем что-то выполнить или с чем-то справиться, и от этого мы ощущаем свою собственную ценность, значимость. Когда у нас есть дети и если они успешны, то мы также чувствуем себя очень довольными. Это чувство важности, значимости.
Араханты, бодхисатты и Будды — Бхиккху Бодхи
По моему, оба пути (или две колесницы) – путь Араханта и путь бодхисатты – могут рассматриваться как действительные проявления учения Будды. Истинный буддизм нуждается во всех троих: в Буддах, в Арахантах, в бодхисаттах.