Украсьте себя внутренне — Аджан Маха Бува Ньянасампанно
(отрывок из беседы)
Все только и делают, что украшают себя внешне. Даже если вы будете украшать себя до самой смерти, вы просто потратите свою жизнь впустую. Но ведь ничего не очищено. Даже если внешне всё красиво, сердце* остается нечистым и загрязненным до последнего дня жизни. Не важно, насколько хорошо вы украшаете себя внешне – этому не будет конца, если вы не украсите себя внутренне. Вам следует положить этому конец, украсив себя внутренне и сделать это хорошо. Каждый день размышляйте над тем, сколько благого и неблагого вы совершили и исправляйте это до тех пор, пока не найдете выход. Если вы не будете этого делать, то не отыщете выход из этого положения, а только ещё больше увязнете. Поразмышляйте над этим.
Если смотреть с позиции Дхаммы, то внешняя сторона не считается чем-то необходимым по сравнению с тем, что происходит в уме. В нём находится причина всего, именно поэтому мудрые направляют свой взор на внутреннее, в нём они и заканчивают. В вашем сердце пылает огонь, и вы гасите его водой правил нравственного поведения и Дхаммой, медитацией и молитвами, всем этим вы охлаждаете свой ум. Мудрые направляют свой взор на внутреннее и украшают его, и от этого всё внешнее становится красивым, потому что внутреннее украшается, благодаря бдительному, сдержанному уму. Всё что бы они ни делали – всё у них выходит хорошо.
*Прим. пер.: в тайской традиции часто под словом сердце подразумевается ум (англ. — heart, intellect, mind; consciousness, state of consciousness; пали — mana, citta)
Перевод: Цветков Павел
Источник: Venerable Ācariya Mahā Boowa Ñānasampanno
Dhamma talk for the mass at Wat Pa Barn Tard.
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2026505667364
….
Об авторе
Вам также может понравиться
Бодхисаттва и Архат: идущие вместе рука об руку — Гил Фронсдейл
В конечном счёте, я узнал, что буддийская практика включает в себя больше, нежели просто присутствие в настоящем моменте и умиротворение. Я пришел к поиску значения великих Буддийских целей освобождения и сострадания.
Благословение для сайта «МИР Тхеравады» от Бханте Топпера Панньяавудхо Тхеры
Наш сайт «МИР Тхеравады» получил напутственное слово и духовное благословение от старейшего русского бхиккху — Бханте Панньяавудхо Топпера Тхеры.
Концепция пустоты в палийской литературе — Дхаммаджоти Тхеро
Основное различие, которое нынешний исследователь видит между Ранним буддизмом Тхеравады и Мадхьямакой Махаяны в их подходе к суннье состоит в том, что первый делает больший акцент на личных экспериментах в понимании пустоты всех явлений, а последний делает упор на логике и рассуждениях.