Закон каммы (кармы) в буддизме:  ложное понимание и правильная интерпретация
18.05.2019 1097 Views

Закон каммы (кармы) в буддизме: ложное понимание и правильная интерпретация


(лекция бханте Топпера Панньяавудхо Тхеры)


Состоялось второе заседание научно-образовательного семинара «Ориентир» , на нем с докладом выступил монах буддийского направления Тхеравада Панньяавудхо Топпер бхиккху (Санкт-Петербург). Доклад носил название «Закон каммы (кармы) в буддизме: ложное понимание и правильная интерпретация».

Камма (карма) – одна из наиболее известных на Западе и в России концепций, пришедших с Востока, которая стала уже частью повседневной культуры. Однако мало какая идея подверглась столь же большому количеству искажений и неправильных представлений. 

Лекция посвящена изложению основных принципов понимания закона каммы с точки зрения классического буддизма тхеравады (ниямы, способы классификации каммы, варианты и причины её проявления), а также разбору наиболее частых и типичных ошибок её понимании, бытующих в среде интересующихся восточными формами мистицизма и религиями.


Во благо всех живых существ.
….


Previous Буддизм - самый научный и эффективный метод пресечения боли и страдания
Next Размышление о безличности, медитации и многом другом - Аджан Сумедхо

Об авторе

Вам также может понравиться

Книги

Палийский канон. Что должен знать буддист? — Праюдх Паютто (часть II )

Палийский канон обеспечивает стандарты, или критерии для оценки того, действительно ли конкретное учение или способ практики принадлежат к буддизму. Поэтому долг и ответственность буддистов сохранять и защищать Палийский канон, что имеет для нас ключевое значение.

Sila. Начальный уровень

Что такое Тхеравада? — Маунг Кьяук Сеинн

Данная статья – это скромная попытка объяснить термин «Тхеравада» как с позиции грамматики, так и истории и буддийской доктрины. Краткий экскурс в историю происхождения термина «Тхеравада».

Пемасири Тхера

Об омрачениях, связанных с медитацией — Гампаха Пемасири Махатхера

У сегодняшних практикующих мы видим почти полное отсутствие скромности. Напротив, они словно становятся всё более грубыми, считая при этом себя успешными практиками. Они не улыбаются и отказываются взаимодействовать с другими из-за своей жесткости.