Тханиссаро Бхиккху — Система медитации на дыхание (аудио-книга)
Две большие главы о практике анапанасати из книги о правильной осозанности. Подробно рассматривается структура медитации на дыхании с многочисленными деталями, нюансами и взаимосвязями с различными элементами буддийского Пути.
Тханиссаро Бхиккху (Джефри ДеГрафф) родился в 1949 году. Тханиссаро — американский монах Тайской Лесной традиции камматхана. Закончив в 1971 году Оберлинский Колледж со степенью в Европейской научной истории, он отправился в Тайланд, где изучал медитацию под руководством Аджана Фуан Джотико, который сам был учеником Аджана Ли. Он получил высшее монашеское посвящение в 1976 и жил в монастыре Ват Дхаммасатхит вплоть до смерти
своего учителя в 1986.
ТханиссароБхиккху
Аджан Фуанг хотел, чтобы после его смерти Дост. Тханиссаро стал настоятелем монастыря. Однако это было несколько проблематично, поскольку настоятелями тайских буддийских монастырей всегда были только монахи-тайцы, а Тханиссароне хотел создавать лишнего напряжения.
В 1991 подвернулся случай — Аджан Суват Сувако попросил его помочь в основании Ват Меттаваранам (Лесного Монастыря Метты) в Сан-Диего, в США. Тханиссаро уехал в штаты, где стал настоятелем Ват Меттаваранам в 1993 году и всё ещё проживает там до настоящего времени.
Вы можете скачать книгу по прямой ссылке
Автор книги: Тханиссаро Бхиккху
Текст читает: Борис Токарев
….
Об авторе
Вам также может понравиться
Правда это красота — Саядо У Джотика
Джон Китс ещё сказал: “Красота есть правда. Правда есть красота. Это всё, что вы знаете на этом свете, и всё, что вам нужно знать”. И для меня эти слова снова звучат, как Дхарма. Красота — это истина. Истина — это Дхарма. Потому что это истина — она красива. Правда — это красота.
Постоянство — Шравасти Дхаммика
Два противоречащих понятия, утверждения или мнения не могут быть одновременно истинными, хотя они могут быть оба ложными. Это то, что Будда имел в виду, когда он сказал: «Истина одна». Нет двух истин. (Ekaṃ hi saccaṃ, Sn. 884).
От взглядов – к реальности. Аргументы для изучения — Бхиккху Бодхи
Утверждение Будды о том, что он не должен быть привязан к своим учениям, что даже правильные принципы Дхаммы следует рассматривать как временный плот, позволяющий нам пересечь реку, на первый взгляд может показаться самоубийственным, особенно в случае основателя религиозного движения.