Дорогие друзья! Мы искренне рады приветствовать вас на нашем сайте, посвященном буддизму древнейшей традиции Тхеравада (колесница Буддаяна), — Первоначальному учению Будды Гаутамы!
Пусть эта уютная обитель станет для всех нас большим общим домом, в котором рады каждому, готовы обсудить любой вопрос, с уважением отнестись к любому адекватному мнению. Здесь мы сможем все вместе изучать первоначальное Учение Будды, слушать лекции досточтимых монахов по практике буддийской медитации, познакомиться с уникальными материалами об истории возникновения и развития буддийских школ, и многое другое.
Уникальная особенность этого сайта в том, что каждый из вас может не только знакомиться со статьями и видео-материалами, выложенными на нём, — но и активно участвовать в их размещении. Что Вы хотите увидеть на этом сайте? Чем он будет заполнен? Это зависит от Вас!
Мы будем особенно рады переводам новых буддийских текстов, новым статьям и обсуждениям на форуме, новым творческим материалам, которые вы можете создать, отредактировать и присылать нам. Если вы являетесь автором перевода того или иного текста или желаете что-то перевести и опубликовать на нашем сайте — мы будем очень рады разместить ваш текст у нас с указанием авторства.
Пишите на адрес: anima-00170@ya.ru
Предлагайте Ваши переводы, материалы для сайта
Не упускайте возможность накопить благие каммические заслуги, — принять участие в деле распространения и поддержания буддизма в России и в других странах, и во всём русскоязычном пространстве! Пусть чистая Дхамма расцветёт, распустится тысячелепестковым лотосом и воссияет! Namo tassa bhagavato arahato sammā sambuddhassa! (буддисты Вконтакте с нами)
По моему, оба пути (или две колесницы) – путь Араханта и путь бодхисатты – могут рассматриваться как действительные проявления учения Будды. Истинный буддизм нуждается во всех троих: в Буддах, в Арахантах, в бодхисаттах.
Тхеравада. Буддаяна. Первоначальное учение Будды
Представительницы различных форм женского монашества в буддизме Тхеравады принимают на себя различное количество обетов, есть ряд объединяющих их признаков. Таковыми являются: неукоснительное соблюдение целибата; подаяние как единственно возможная форма добывания средств к существованию и ношение особой одежды.
П.О.Д.У.М.А.Й. те — это прекрасная аббревиатура, как мы можем
практиковать полезные мысли, полезную речь и полезные дела.
П олезная (правдивая?)
О бъединяющая
Д обрая
У лучшающая (умиротворяющая)
М удрая
А декватная
Й скренняя … мысль, слово, поступок …
Может быть, нам следовало бы испытать методы историков и увидеть в неопределенности их заключений признак неадекватности исторического метода, когда он используется в качестве инструмента, помогающего удостовериться в Дхамме.
Тхеравада означает «учение старших». Термин «Хинаяна» также использовался для этой формы буддизма, но это неправильное употребление. Этот термин использовался буддистами Махаяны, которые считали, что они являются последователями «Великой колесницы». Махаянисты, отличающиеся от тхеравадинов, называли последнюю Хинаяной «Малой колесницей».
Буддийский университет в Таиланде предлагает международные программы с 2000 года. Учёба в буддийских вузах Азии это возможность получить образование, несколько лет прожить в буддийской стране и исследовать современную культуру и религию востока с разных ракурсов.
По моему, оба пути (или две колесницы) – путь Араханта и путь бодхисатты – могут рассматриваться как действительные проявления учения Будды. Истинный буддизм нуждается во всех троих: в Буддах, в Арахантах, в бодхисаттах.
Пустота (сунньята) важна в традиции Тхеравады также, как и в Махаяне. С ранних времен Буддизм Тхеравады рассматривал пустоту как одну из важных дверей, ведущих к освобождению. Две ключевые сутры Тхеравады посвящены пустоте: Maha-suññata Sutta и Cula-suññata Sutta.
Представительницы различных форм женского монашества в буддизме Тхеравады принимают на себя различное количество обетов, есть ряд объединяющих их признаков. Таковыми являются: неукоснительное соблюдение целибата; подаяние как единственно возможная форма добывания средств к существованию и ношение особой одежды.
Так вот, здесь, наконец-то, вы найдете ясность среди путаницы — здесь вы найдете принципы, которым учил сам Будда, так как это записано в Сутрах. Мы хотим пойти к Источнику, к Первоисточнику.
П.О.Д.У.М.А.Й. те — это прекрасная аббревиатура, как мы можем
практиковать полезные мысли, полезную речь и полезные дела.
П олезная (правдивая?)
О бъединяющая
Д обрая
У лучшающая (умиротворяющая)
М удрая
А декватная
Й скренняя … мысль, слово, поступок …
Пытаться заниматься медитацией, всё время цепляясь за свои пристрастия, симпатии и антипатии, — значит делать свой путь, по меньшей мере, трудным, если не просто опасным. Медитация подразумевает отрешение.
История трех друзей показывает нам, как духовная дружба одновременно относится и к пути, и к цели. Действительно, рассказ, кажется, предполагает, что есть что-то вроде восходящей спирали, в которой жизнь, прожитая в дружбе, ведет вверх, к духовной реализации.
Может быть, нам следовало бы испытать методы историков и увидеть в неопределенности их заключений признак неадекватности исторического метода, когда он используется в качестве инструмента, помогающего удостовериться в Дхамме.
