Араханты

Два вида страдания (dukkha) — Махаси Саядо

Существуют два вида страданий. Первый относится к невыносимой боли или мучению, второй же вид относится к неудовлетворительности, так как этот вид страдания переживается как нечто ужасающее, неприятное, вызывающее чувство отвращения и неприятия.

Махаси Саядо

Беседа об Анатта-лаккхана сутте — Махаси Саядо

В учении Будды арахант перед своим окончательным уходом не обладает «я», но представляет собой лишь поток ума и материи. И страдания, и удовольствие – это лишь природа чувств. После достижения окончательной Ниббаны для араханта поток ума и материи останавливается.

Мьянма. Бирма

О круге рождения и смерти — Саядо У Джотика

В Мьянме говорят. «Только камма – мой отец. Только камма – моя мать». Это очень глубокое и мудрое высказывание. Если мы глубоко об этом подумаем, то раскроется очень много случаев. В круге смерти и нового рождения мы проходили через многочисленные существования. Поэтому во всех этих существованиях у нас было бесчисленное количество отцов и матерей.

Остальные учителя

Наставления по буддийской практике — Шве Оо Мин Саядо

Если практикующий не знает ни одной медитационной техники, то пусть он направит своё внимание с памятованием и осознанностью на вдох и выдох. Знайте (осознавайте), когда возникает вдох и знайте, когда возникает выдох. Знайте, когда воздух входит при вдохе, и знайте, когда воздух выходит при выдохе. Знайте.

Мьянма. Бирма

Постарайтесь сделать свою жизнь очень простой — Саядо У Джотика

Вам следует быть настолько простыми, насколько это возможно. Просто будьте в контакте с ощущением, не пытайтесь размышлять, возникает ли оно или прекращается, является ли оно дуккхой или анаттой или даже намой, или рупой. Если вы можете оставаться в течение долгого времени без размышлений, то всё возникнет спонтанно, интуитивно.

Цитаты

О понимании неудовлетворенности и страдания — Саядо У Теджания

Главное, о чем я говорил на днях, было в том, что лучше не использовать слово страдание, когда мы говорим о дуккхе. Большинство йогинов не понимают истины касающейся дуккхи. Переживание всех состояний – также дуккха. Для большинства людей чрезвычайно трудно понять, что всё счастье, любое, это дуккха.

Австралия, США и Европа

Не-Дхамма (adhamma, ересь) — Бхиккху Песала

Если кто-то говорит, что Будда учил тому, чему он не учил, или что он практиковал то, чего он не практиковал, то это ересь. Точно так же, если кто-то говорит, что он не учил тому, чему он учил, или не практиковал то, что он практиковал, тогда это тоже ересь. Для мнительных людей, которые боятся быть «сожжены на костре», лучше называть ересь “не-Дхаммой”.

Махаси Саядо

О безличности ума (сознания) — Махаси Саядо

Благословенный объявил, что сознание ума безлично – потому что оно не следует за нашей волей. Он учил этому, чтобы избавить своих учеников от привязанности к своему «я» как к некому владыке, который управляет и контролирует всё по своему велению.

Путь Бодхисаттвы

Махаяна и Тхеравада — досточтимый Махаси Саядо

Учение Махаяны отличается от доктрины Тхеравады, которая является Истинной Дхаммой — и эта доктрина основана на учении Будды Гаутамы в Палийском Перво-Каноне. Согласно этой системы воззрений, среди медитирующих, достигающих последней ступени святого пути (арьямагга), есть те, кто стремятся быть …

Наука и жизнь

Какие бывают разновидности веры — Па Аук Тоя Саядо

Единственное существенное отличие русского слова «вера» от палийского саддха состоит в том, что «верой» можно назвать веру в религии, основанные на неправильном воззрении, — в то время как саддха относится только к вере в религию, основанную на воззрении Будды.

Махаси Саядо

О пяти совокупностях, счастье и страдании — Махаси Саядо

Тело, одна из кхандх — это тяжелая ноша. Бремя. Обслуживать тело — означает нести бремя. Когда мы кормим и одеваем его, мы несем бремя, — мы служим совокупности формы, рупакхандхе.

Panna. Высокий уровень

Вера в вечность и Буддизм — Махаси Саядо

Согласно буддизму, когда человек умирает, он вновь рождается в другом месте, которое обусловлено его каммой. Это поднимает вопрос, является ли буддийская теория перерождения тем же самым, что и вера в вечность, однако учение Будды находится в стороне от идеи неизменной личности.

Па Аук Тоя Саядо

Почему полезно очищать свой ум от омрачений — Па Аук Саядо

Пожалуйста, запомните, что контролировать ум в момент смерти чрезвычайно сложно. Например, если человек погибает в результате бедствия – землетрясения или цунами, или если кто-то умирает на войне или в результате аварии или нападения, то [во всех этих случаях] появление страха неизбежно.

Мьянма. Бирма

Очерк о выдающемся человеке — Па Аук Саядо (видео-фильм)

Несколько лет назад Сетти Весселс, практикующая из Голландии сняла фильм о дост. Па-Аук Саядо и о практике медитации в его монастырях. Этот документальный фильм о практике медитации содержит иллюстративный материал, сделанный лично автором.

Махаси Саядо

Размышление о патичча-самуппаде — Махаси Саядо

Эта Дхамма доступна только для мудрых, потому что она тонка и глубока. Мудрость означает прозрение в благородный путь и его цель — Ниббану. Дхамма не имеет ничего общего с обычными знаниями религиозных деятелей, философов или ученых, которые способны расщеплять атомы.

Обзоры и разное другое

Окончательная Ниббана и сознание. Изначальный ум Будды

Это не означает, что Ниббана — это несформированное или необусловленное сознание, осознанность или состояние ума. Ниббана также не является чистым сознанием или осознанностью независимой от объекта. Согласно Учению Будды этого не существует.

Пустота и дуккха

Связь между счастьем и страданием — Махаси Саядо

Даже в течение этой жизни произойдут изменения к лучшему, благодаря добрым делам, которые вы совершили. Если вы будете размышлять подобным образом, то жало страданий и невзгод не будет таким колким и болезненным, и вы обретете утешение и облегчение.

Мьянма. Бирма

Махаси Саядо — Медитация Сатипаттхана Випассана (аудио-книга)

Аудио-книга «Медитация. Сатипаттхана Випассана» — самое настоящее сокровище Востока, сложно найти более подробное руководство о том как быть совершенно осознанным.

Мьянма. Бирма

Па Аук Саядо — Практика развития доброты (метта-бхавана)

Для тех, у кого нет врагов, нет и необходимости посылать метту этой категории людей. У кого же они есть, возникает вопрос кому первому из врагов посылать метта? Вначале надо посылать метту тому, на которого вы гневаетесь только немного.

Лекции

Па Аук Тоя Саядо — О пустоте в Тхераваде (sunnata)

Будда ответил ему стихами: как на пустой (suññato), взирай ты на этот мир, Могхараджа, всегда с памятованием; Разрушив обычное понимание «себя», ты поборешь и смерть; Владыка смерти не узрит того, кто так смотрит на мир.

  • 1
  • 2