Бханте Хенепола Гунаратана — Четыре основы внимательности. Простое руководство по медитации (аудио-книга)
Эта книга посвящена исследованию одной из основополагающих тем медитации прозрения (саматха-випассаны, маха-сатипаттханы, ануттара-махасати) — а именно Четырём основам внимательности (осознанности) …
В ней раскрываются важнейшие понятия для буддизма традиции Тхеравада (колесница Буддаяна), — такие как Четыре благородные Истины, Благородный восьмеричный Путь, препятствия, оковы, факторы Просветления и т.д., а также приводятся практические указания и техники медитации на Четырёх основах.
Все темы иллюстрируются примерами из учений самого Будды Гаутамы. Здесь начинающие практикующие найдут простое и доступное освещение основных вопросов, связанных с медитацией, ну а опытные практикующие — подсказки, которые позволят им углубить практику, и двигаться вперёд по пути, указанному самим Буддой (Буддаяна).
Вы можете скачать книгу по прямой ссылке
Автор книги: Бханте Хенепола Гунаратана
Текст читает: Nikosho
….
Об авторе
Вам также может понравиться
Небольшое интервью с Аджаном Сучитто
Конечно же, Правильные Воззрения усиливаются в некоторых случаях точными исследованиями. Так что вы обязаны сделать это сами — ради себя, чтобы вернуться назад, чтобы прийти обратно к Будде. Было бы глупо не попытаться оказаться как можно ближе к самому Учителю, к Татхагате.
О нашей ответственности по отношению к будущей жизни — Курунегода Пиятисса Махатхера
Досточтимый Будда сказал: «Мудрость – это самое драгоценное богатство человека». Человеческий мир – это такой мир, в котором существо может наиболее легко накапливать заслуги. Все мы вынуждены блуждать в сансарическом круговращении до тех пор, пока не осуществим Ниббану. Её не осуществить за короткое время.
Мулапарийяя сутта: Корень всех вещей, МН 1 — Тханиссаро Бхиккху
В данной статье мы приводим выдержки из комментария -предисловия к сутте Палийского Канона от Тханиссаро Бхиккху, — о Ригпа, Дхармакайе, Татхате и Природе Ума в учении Будды. Любые учения, которые следуют этой линии будут подвергаться той же самой критике, которую сам Будда направлял против этих монахов.
