Восемь внимательных шагов к счастью  —  Хенепола Гунаратана
10.08.2018 1177 Views

Восемь внимательных шагов к счастью — Хенепола Гунаратана

Будда выделил несколько категорий счастья, расположив их в порядке от самых недолговечных к самым глубоким.

К этой низшей категории Будда отнёс практически всё, что большинство из нас называет счастьем. Он назвал её счастьем чувственных наслаждений. Мы также можем назвать её счастьем благоприятных условий или счастьем цепляния. В неё входит мимолётное мирское удовольствие, которое мы получаем, когда предаёмся чувственным наслаждениям, получаем физическое удовольствие 

или удовлетворяем свои материальные потребности, – это счастье обладания богатством, красивой одеждой, новой машиной или хорошим домом. Это удовольствие, которое мы получаем, когда видим красивые вещи, слушаем хорошую музыку, едим вкусную пищу, наслаждаемся приятным разговором. Это удовлетворение собственным мастерством в живописи, игре на фортепиано и т. п. Это счастье, которое ощущаешь в тёплом семейном кругу.

Давайте рассмотрим счастье чувственных наслаждений подробнее. Его низшая форма – безоговорочное наслаждение приятными ощущениями, полученными через любой из пяти органов чувств. В худшем случае такое наслаждение может привести к развращённости, порочности и зависимости.

Легко увидеть, что наслаждение чувственными удовольствиями – это не счастье, поскольку такое удовольствие улетучивается почти мгновенно, а после него люди могут ощущать себя несчастными и испытывать сожаления.

— дост. Бханте Хенепола Гунаратана, ~ монах
и учитель традиции Тхеравада. Буддаяна   
….

Next Ложь и Лотосовая сутра - Юттадхаммо Бхиккху

Об авторе

Вам также может понравиться

Аудиокниги

Аджан Ньянарато — Записи с ретрита (аудио-книга)

Уникальная аудио-запись семидневного ретрита с Учителем традиции Тхеравада — Аджаном Ньянарато, приглашающая всех желающих побывать на «Празднике сердца».

Panna. Высокий уровень

Пустота в Тхераваде — Сантидхаммо Бхиккху

Существует общее недопонимание, что «пустота» является только учением Махаяны и не встречается в буддизме Тхеравады. В Махавагга из Самьютта Никая Будда говорит: Пустота (Suññatā) – это то, чему я учу.

Дхамма Будды

Понимание Четырех благородных истин — Хенепола Гунаратана

Послание Будды было простым, но глубоким. Один лишь только срединный путь без впадения в эти крайности ведёт к спокойствию ума, мудрости и полному освобождению от неудовлетворённости жизнью. Это послание Будды традиционно называют Четырьмя благородными истинами.