Из бесед с Бханте Пуннаджи.  «Подумай»
12.06.2019 3344 Views

Из бесед с Бханте Пуннаджи. «Подумай»


… Когда наше тело испытывает физиологические нарушения 
(«стресс»), а ум обеспокоен («дистресс») дискомфортом, — нам 
нужно применить 3х-шаговое решение самосострадания,  чтобы


(1) сделать паузу, 
(2) расслабиться  и
(3) подумать, — прежде чем наш ум сможет целенаправленно 
сосредоточиться на мудром и на полезном решении проблемы. 


П.О.Д.У.М.А.Й. те — это прекрасная аббревиатура, раскрывающая и поясняющая, как мы можем 
практиковать полезные мысли, полезную речь и полезные дела. 


П олезная (правдивая?) 
О бъединяющая  (объективная?)
Д обрая, доброжелательная, дружелюбная 
У лучшающая (умиротворяющая) 
М удрая  (мирная?)
А декватная, анализирующая 
Й скренняя, истинная … мысль, слово,
поступок, речь, решение, действие … 



-[ это так удалось перевести оригинальное T.H.I.N.K. ]- 


— Бханте Пуннаджи Махатхеро говорил: прежде, 
чем что-то сказать или сделать, — п.о.д.у.м.а.й. ) 


Из бесед с Бханте Пуннаджи,
перевод: Олег Шашков aka @NiMa 
Традиция Тхеравада. Буддаяна 
….

Previous Многоликая гордость и опасность практики медитации - Бхиккху Кхантипало
Next Оригинальный Буддизм. Тхеравада: первоначальное учение Будды. Буддаяна

Об авторе

Вам также может понравиться

Цитаты

Между Тибетской традицией и традицией Тхеравада? — Аджан Брахмали

Тибетский буддизм является гораздо более измененной формой позднего буддизма. В частности, Тибетский буддизм фокусируется на идеале Бодхисаттвы, в то время как буддизм Тхеравады имеет своим идеалом Араханта (Архата, будды).

Дхамма Будды

Об истинной Дхамме, дуализме и монизме — Тханиссаро Бхиккху

Более поздние буддийские школы критиковали Палийский Перво-Канон за его настаивание на беспристрастном различении между верными и неверными формами пути, обвиняя его в дуализме, и утверждая в то же самое время, что учение монизма о том, что Всё едино – это более передовой и возвышенный взгляд.

Panna. Высокий уровень

Искусство исчезать. Глава 7. Ценить блаженство – Аджан Брахм

Хоть вы уже могли испытывать неподвижное состояние ума, потребуется время, прежде чем вы поймете, как оно прекрасно. Исследуйте покой, и через неоднократные и непрерывные переживания вы начнете распознавать его абсолютное блаженство.